當我們覺知這「being什麼便經驗什麼」的運作實情
我們在日常生活中是否懂得真正去運用它？
是否有付諸行動？
讓我們繼續來「認識Being」的其他面向和功能。就日常生活的實際運用上，我認為此篇要介紹的功能，是Being的所有面向中最珍貴、實用，也最精隨的部分：創造。
人類「產生思言行創造」的創造方式
思言行是人類「創造」的方式與工具。這點沒有人會有爭議。
但是除了思言行外，在日常生活中的各種「創造」上，例如創造健康、財富、關係(relationships)，以及在自己人生中的創造，例如創造自己的命運、創造更高版本的「我是誰」…等，人類是否還有其他「可以選擇並隨時可以運用」的創造方式呢？
不少人會強烈認為：「不可能。幾千年來東西方的哲學家和科學家們都一致確認，人類的創造就只能以思言行的方式。連佛陀也說『萬法唯心造』，意思是，每個人外在的一切都是『自己心智所抱持的觀念想法」造成的，怎麼可能還有『心思』以外的創造方式？」並認為「唯有」心能夠創造。這點我們後面再分析檢視。
他們說的沒有錯。然而，更大的真相經常是「既是這樣，也是那樣」或「這樣沒錯，但那樣也是真實的」。終極的真相並非非此即彼的「This OR That」思維邏輯，而是更大格局的「This AND That」思維邏輯。
剛才提到「萬法唯心造」，「唯有」心能夠創造。這是2500年前的佛法教導，翻譯成中文的用語。它確實是一句具有相當文明眼光的智慧箴言，即使是在人類演化了兩千多年後的今日來看，也是如此。「萬法唯心造」只是在說明每個人自己所處的外在實相——包括個人實相和所屬的集體實相——是「如何在運作(how realities work)」的簡單原理。但這麼簡單的道理，這麼基本的運作原理，卻經常因為人們頭腦心智對這句話的文字用語——中文翻譯成萬法唯心(或惟心)——的不同「解讀」，產生了不少混淆和曲解，因而讓大多數人在創造的運用上，長年都還是在採用較事倍功半、曠日廢時的方式。
因為在中文的語言文字裡，我們對於「頭腦心智(Mind)」和「內心(Heart)」，都是用同一個文字：「心」。我們在表達和理解上，對於「用心」或「用頭腦」這麼關鍵的地方，竟然都用同一個文字，數千年來，這已經讓使用中文的華人非常容易產生各自解讀、各說各話、混淆不清，因而沒有抓到重點。例如，我剛才舉例說的「怎麼可能還有『心思』以外的創造方式？」又例如，我們常說「心裡的想法」，你認為那是指「頭腦」的想法或「內心」的想法？而我們的傳統思維和社會文化，很少教導人們去正視、覺察和探究自己或對方所說的「心」是指「頭腦」或「內心」。
但這卻是一個非常關鍵的地方。就像你走到了一個叉路上，不同的途徑會把你帶往不同的境地。「用心」或「用頭腦」在解讀、理解和實際行動上，會產生很大的差異，例如，回應的態度、做出的成效、品質和「有效期」的長短。
事實上，日常生活中我們經常處在上述比喻的叉路口上。你會選擇走一條迂迴漫長、曠日費時又艱辛的路嗎？當然也不會。但是，當我們不知道還有其他「可以選擇」的途徑或方法時，我們只會用較為迂迴漫長又艱辛的方式，在創造自己的外在實相。
是的。確實有一種「比思言行更文明、有效」的創造方式！ 這正是Being的各種面向和功能當中，最值得我們去好好認識和理解的部分。我稱這部分叫「Being創造」。
也就是說，人類除了隨時都可以用「源自頭腦層面的方式」來創造外，也可以用「源自Being層面的方式」來創造。我們可以運用的創造方式，從來都不是「只能從頭腦心智產生」的方式而已。每個人都與生俱來就具有這兩種創造方式的能力。許多人只是因為長年只以「兩個面向」在過生活，並對「自己真實存在之完整面向就已具有的創造本能」和它「如何運作」的簡單原理缺乏瞭解。因此，若你願意去認識Being的創造、吸引和顯化是「如何運作」的，並在生活中實際去運用它，會是您「此生最偉大的成長收穫」之一。
但要理解「Being創造」的運作，你需要有點「不同維度」或至少願意讓自己更具「不同格局」的思維。因為，本質上，being是一種「經常跨越頭腦領域在運作」的東西。如果你把自己困在「只用頭腦層面的思維邏輯」在理解，常會讓自己較辛苦且事倍功半。理解上一單元談的First Principles思維的運作也是如此。事實上，你已經具有「不同維度思維」的本能，你需要的只是練習讓自己能更「有意識地」運用它——可參考「First Principles思維生活運用」的四個階段步驟。
讓我們來共同檢視一下：人類的創造，是否只有「以思言行的方式」在運作？如果真有其他的方式，那到底是「如何在運作」的？
讓我們先回顧一下第一篇談過的這段有關人類「行為的產生」如何運作的實情，來分析人類的行為創造除了靠「思、言、行」方式外，是否還有其他運作方式的可能：
以下是人類身心靈三面向的「主要功能」、「運作關係與方式」和「運作順序」：
三面向的「主要功能」是：
Being是：較高心智和靈魂「共同參與該人生體驗」始終處於的狀態。
Mind是：頭腦心智的主要功能。如頭腦的想要、在意、意向、關注。
Do則是：身體的主要功能。如身體的做、行動、進行、從事。
三面向的「運作關係與方式」是：行動、作為是靠身體。
運作方式有三種：
- 身體只聽從「頭腦心智」在行動，或
- 聽從「較高心智+頭腦心智並用」在行動；
- 偶爾會直接聽從「較高心智或靈魂層面」的指引在行動，如靈感、直覺。
三面向的「運作順序」是：
Be→Mind→Do或Be→Do→Mind。Being是第一因(first cause)。
上一篇我們從「認為自己沒有選擇」的例子，到明白Being是一種對「自己將自己置於某狀態中」的覺知。從這兩個例子，我們體驗到一種不同層次的「覺知擴展」的練習。現在，讓我們繼續向更大的覺知邁進，再來體驗和練習另一個例子：
如果說「生命是個禮物」，那麼，這禮物的價值是什麼？在這前提下，生命的意義又是什麼？
多數的高文明演化生命(highly evolved beings，簡稱HEBs，上一單元有介紹過)一致認為：生命是沒有意義的，Life has no meaning。意思是：生命中的一切都不具任何意義。而「生命中的一切都不具任何意義」這件事，正是生命給每一個人最大的禮物。
沒錯。正是因為「生命中的一切都不具任何意義」，所以，我們可以自己賦予它意義。不論我們是如何賦予它意義的，例如來自科學證明、傳統教導、權威專家說的、主流媒體報導的、自己親身體驗的…等各種途徑，而賦予它意義。也就是說，不論是群體意識賦予的，或個人意識賦予的義意；不論是被灌輸的，或被啟發的，或自己體會出的意義，都是我們「自己賦予」的義意。事物情境本身是中性的，它們並沒有「與生俱來」的意義。
您是否聽懂、是否覺知和認同這「生命不具任何意義，是你賦予它意義的」觀點。聽懂上述這點很重要，請再檢視一次，直到你確定你聽懂這句話的意思。你「聽懂」並不等於你「認同」或你「覺知」。
對於上述這點的覺知，可能無法只用「頭腦的分析判斷」。這是一個，如上一篇說的，需要同時用「頭腦的分析判斷」加上「傾聽內心的共鳴和知曉」兩個部分，才能覺知其更大邏輯的好例子。也是一個你可以練習運用Being來體驗和覺知的重要例子。
當你獲得上述這點的覺知(awareness)——不僅是知識或概念——你將帶給自己一個「此生最大的意識擴展」的體驗練習。如果你還沒有完全理解這三個「擴展覺知」的練習例子，建議您再回去詳讀，以你最佳的邏輯思維，去嚴格檢視這三個例子。
當你完全理解這三個「擴展覺知」例子的運作邏輯，你便能理解為何「意義」是湧現自人們「所Being的狀態」。你會明白是「你」在決定事物的意義，是「你」給了它意義。終極的真相是，除非你決定某事物的意義，否則它根本沒有意義。
結語
「萬法唯心造」確實是一句非常值得牢記的箴言。因為當年並沒有「being」這個詞，只能用「心」這個字取代。如果我們用較容易懂的今日話語，把它翻譯成「一切事物都是自己所處的狀態(being)創造產生的」，就會減少一些解讀上的混淆。
此外，有一個關鍵是你更須牢記的秘訣：在「身體、心智、靈魂三面向的運作方式」上，還有一個有效運用的關鍵因素：「心(Heart)」。「內心」是人類的「頭腦心智」通往「靈魂和較高心智」之間的唯一通道。頭腦需經由內心，才能到達靈魂或較高心智的領域。因此，隨時傾聽自己內心的感受是一個你「如何有效運用Being創造」的重要秘訣。
用較易懂的方式來說，「Being創造」是一種以「讓自己成為自己內心希望——不是頭腦希望——看到的結果的因」的方式，在進行的創造。因此「Being創造」的簡單技巧之一是：在創造的過程中讓自己Be the cause. Not the effect. 讓自己清楚覺知+有意識地處於「產生自己想法的源頭」的層面，你就自然知道自己該做什麼、要怎麼做、要怎麼說，因為那是一種你發自自己內心的思言行，所以你會自然知道要怎麼說、要怎麼做。
「Being創造」還有一些值得介紹的地方，我會在後半部談Being的生活運用時用實例介紹。
第四篇就談到這裡。下一篇繼續介紹Being的其他運用功能！
